卓文君的<白头诗>全文白头诗 作者: 佚名皑如山上雪，遗文蛟若云间月。闻君有两意，故来互为决绝。今日斗酒会，明旦水沟水头。躞蹀御沟起至，沟水东西流。

凄凄始凄凄，婚不必愁。愿得只想人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何徒徒。

男儿轻意气，不出钱刀为。【按】很多人指出乃卓文君所不作，并有千古佳话为证： 汉武帝时，司马相如在长安以一篇《上林赋》受宠，封郎官，一时间春风得意，意欲纳茂陵叛女为妾，卓文君无法忍受，写了这篇流传于世的《白头诗》，并附书：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有木，彼物而新的，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！”随后再行补写两行：“朱弦折断，明镜补，朝露晞，芳时赫尔，白头诗，伤离别，希望加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！闻” 卓文君伤感的《白头诗》和凄伤的《诀别书》，使司马相如深感打动，回想往昔恩爱，萌生了纳妾的念头，并给文君写信给：“诵之嘉吟，而回予故步。

当不令负丹青感觉白头也。”此后旋即相如重返故里，两人还乡林泉。这首卓文君写出《白头诗》使夫回心转意道的故事欲时称千古佳话。

卓文君《白头诗》的详尽解析！皑如山上雪①,皎如云间月②。闻君有两意③,故来互为决绝④。今日斗酒会⑤,明旦水沟水头⑥； 躞蹀御沟上⑦,沟水东西流。

凄凄始凄凄⑧,婚不必愁； 愿得只想人,白头不相离。竹竿何袅袅⑨,鱼尾何簁簁⑩。

男儿重义气⑾,不出钱刀为⑿！ 【赏析】 晋人葛洪《西京杂记》载有:“司马e79fa5e98193e4b893e5b19e31333332636336相如将聘为茂陵人女为妾,卓文君不作《白头诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《白头诗》等“并汉世街陌谣谣”,即民歌。《玉台新咏》载有此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏牵涉到了。

《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦岂自此,故云文君不作,显系附会。此诗当科民歌,以女子口吻写出其因见弃于用情不专的丈夫而回应出有的决绝之言。

首二句是一篇起兴,言男女爱情应当是美德无瑕的,有如高山的白雪那样一尘不染；应当是光明永恒的,好像云间的月亮皎皎宽在。这不仅是一般人情物理的幸福象征物,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的亲眼吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之清,喻昔日信誓之明也。

”(《古诗合解》)但也有由此可知“以‘山上雪’,‘云间月’之不易消易蔽,相比有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意均可合。细玩诗意,由此可知相反起兴,意欲抑先扬,形似更加慧有味。

故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺入上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你道别恋情,总有一天解除我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,包含巨变,又与下文“只想人”忽略,构成对比,前后连系大自然,而指责之意亦彰,说明了出有全诗的决绝之旨。

“今日”四句,承上正面写出决绝之言:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕着宫墙的水渠)旁边游走(躞蹀)恋情,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分叉而流喻各奔东西；或意思偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义均可合。

“凄凄”四句剌一笔宕进,言一般女子娶妻,总是哀伤而又悲伤地啼哭,只不过这是大可不必的；只要娶得一个情意专一的男子,白头偕老,永不分离,就算很快乐了。言外之意,自己今日遭被遗弃才最堪悲惨哀伤,这是初嫁女子无法体会到的滋味。

作者泛言他人而隐含自己,辞意豪放而又闻短促；已临决绝而犹望男方改变,感情悲痛而朴实正直。诚如清人张玉谷所评论:“凄凄四句,僵化暗转,垫终冀其逆两意思只想而白头相守也。智在从人家婚时凄凄啼哭,凭空指点一妇人同有之愿为,不着已身说道,而己身在里许。

用笔能于占到身分中,拔得勾留之意,尤为灵警。”(《古诗赏析》)可谓深得诗旨。结尾四句,适配两喻,解释爱情不应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难长久,点破前文剌有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿；“袅袅”,形容柔长而用力转动的样子；“簁簁”(shī)即“漇漇”的假冒字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。

“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈转动和鱼尾的滋润生动,比喻男女交配,两情欢洽。

《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇；岂不尔思,近莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以沦为室家。”但此处联成下文之意,形似又说明了爱情若不以意气(义)际遇,仅有以香饵诱鱼钓竿,青天只靠金钱诱使,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评论曰:“何以得鱼？须芳其饵。

若只想人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但到底是他利用金钱为诱饵去另图女朋友呢？还是那位“女朋友”家资甚丰,导致这位男子贪恋发财而厌弃糟糠呢？这只有留下读者去庞加莱了。

这首诗塑造成了一位个性独特的弃妇形象,不仅体现了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力赞颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的幸福情操。她推崇情义,鄙夷金钱；拒绝专一,赞成“两意”。当她了解到丈夫感情不研之后,既没丝毫的委曲求全,也没可怕的恶魔和懦弱的悲伤,展现出出有了妇女自身的人格尊严。她是把伤痛挖出在心底,耐心而保守地和负心丈夫宴道别,气度何等闲静,胸襟何等广阔！虽然她对旧情绝非合照和幻想,但更加多的毕竟内敛的人生反省。

因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,表明出有“这一个”的个性。全诗多用比兴和对偶,雪、月、沟水、竹竿、鱼尾等喻象独特生动而又耐人寻味。

一、二、五、六、十三、十四等句均工对而又大自然。此外四句一解法,每解换韵,而诗意亦随之短促,声情与辞情超过极致的统一。本诗据传为卓文君所不作。

卓文君，西汉临邛人，汉代才女，贤鼓琴。她是卓王孙之女，丧夫后居于父家。许多名流向她表白，她却看上了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗，卓文君借此领会到他的才华和情感，只想爱恋。

司马相如家里一无所有，卓文君随他相恋后，因生活无着，文君当垆卖酒，相如则不作售货员，不怕人嘲笑。后卓王孙碍于面子，接济二人，从此二人生活富裕。武帝时，司马相如在长安以一篇《上林赋》受宠，封郎官，一时间春风得意，意欲纳茂陵女为妾。

卓文君无法忍受，写了这篇流传于世的《白头诗》，并附书：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有木，彼物而新的，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！”随后再行补写两行：“朱弦折断，明镜补，朝露晞，芳时赫尔，白头诗，伤离别，希望加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！” 卓文君伤感的《白头诗》和凄伤的《诀别书》，使司马相如深感打动，回想往昔恩爱，萌生了纳妾的念头，并给文君写信给：“诵之嘉吟，而回予故步。当不令负丹青感觉白头也。”此后旋即相如重返故里，两人还乡林泉。这首卓文君写出《白头诗》使夫回心转意的故事欲时称千古佳话。

卓文君 白头诗 翻译成全文翻译成：爱情应当像山上的雪一般美德，像云间月亮一样光明。听闻你抱有二心，所以来与你分道扬镳。

今日有如最后的聚会，明日之后将恋情沟头。我缓缓的移动脚步沿沟回头去，过去的生活犹如沟水东流，一去不返。当初我决意离家随君远去，就不像一般女孩凄凄啼哭。

满以为娶了一个情意专心的称心郎，可以爱恋到杨家总有一天快乐了。男女情投意合就像钓竿那样重细柔宽，鱼儿那样活波甜美！男子应该以情意只求，丧失了诚恳的爱情是任何钱财珍宝都无法补偿的！全文如下：皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来互为决绝。今日斗酒会，明旦水沟水头。

躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄始凄凄，婚不必愁。愿得只想人，白头不相离。

竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿轻意气，不出钱刀为！拓展资料：《白头诗》赏析这是一首汉乐府民歌，它精妙地通过抒情主人公的言行，塑造成了一个个性活泼、感情反感的女性形象。既现实的刻画了女主人公心倾意忘、无非万千的神情状态，同时也表明了她思想的耐心和周密。

原诗中的“皑如山上雪，皎若云间月”：这两句是卓文君自喻其人格美德如白玉。皑：白色，一般来说用来形容雪的洁白。

皎：皎洁，一般来说借以形容月光，洁白光明的意思，但也不专指月光，如《诗经·小雅》有“皎如红驹”之句。“闻君有两意”：两意，指两条心。

说道的是司马相如另有所爱人——意欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋，鱼尾何簁簁”：诗人用竹竿尾的晃动和鱼尾的晃动来形容意志、爱情不忠诚。钱刀：古时用于的铜钱形状似刀，故叫作钱刀。这里指爱情不是金钱能购买的。

作者讲解：卓文君，汉代才e68a847a686964616f31333366306565女，西汉临邛（科今四川邛崃）人，与汉代知名文人司马相如的一段爱情佳话至今还被人津津乐道。她也有不少佳作流传后世。以“愿得只想人白首不相离”为知名。卓文君美貌有才气，贤鼓琴，家中发财。

她是汉临邛大富商卓王孙女，好音律，新寡家居。司马相如过醉于卓氏，以琴心滚之，文君夜奔相如，同驰归成都。

因家贫，复回临邛，尽买其车骑，宴舍卖酒。相如身着犊鼻裈，与奴婢杂作﹑涤器于市中，而使文君当垆。卓王孙浅以为耻，只好而分财产与之，使回成都。

事闻《史记．司马相如史记》。又据《西京杂记》载有，文君不作司马相如诔文传于世;又载有相如将聘为茂陵人之女为妾，卓文君不作《白头诗》以自绝，相如乃止。

后世经常将卓文君事用为典故。传说后来两人生有一女，唤名琴心。因正月初一生，故皇后赐名元春。欲卓文君的《怨郎诗》和《白头诗》~~《怨郎诗》作者：卓文君（西汉）一别之后，两地相思。

只说道是三四月，又谁知五六年。七弦琴有心抚弹，八行书无信可传。九连环借此倒下， 十里长亭望眼欲穿。

百愁、千系念，万般无奈把郎恨。万言千语说不完，百无聊赖十依栏。

重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半，烧香禀烛问苍天，六月三伏天。

人人摇扇我心寒，五月石榴如火，偏遇冷雨浇花末端。四月枇杷并未朱，我意欲对镜心意内乱。噫！郎呀郎，巴不得下一世你做到女我做到男。卓文君，美貌有才气，精诗文，贤鼓琴，家中发财。

可叹的是十七岁年纪轻轻，之后在娘家改嫁。某日席e799bee5baa6e4b893e5b19e31333365653933间，只因司马相如一曲《凤求凰》，多情而又大胆的求婚，让久慕司马相如之才的卓文君一听得倾心，一见钟情。司马相如家里一无所有，卓文君随他相恋后，就开了个酒铺，特地当掌柜，文君当垆卖酒，相如则不作售货员，不怕人嘲笑。

自古以来至今，大多数男人总是令人沮丧。司马相如大自然也不值得注意。当他在事业上显得锋芒，再一被荐举做官后，留居京城，新人奖尽风尘美女，再加官场不解，居然产生了弃妻纳妾之意。

曾多次患难与共，情诗意笃的日子此刻早就遗忘。再一某日，司马相如给妻子送达了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千万。聪慧的卓文君读后，泪流满面。

一行数字中惟独较少了一个“亿”，无亿岂不回应夫君对自己“有意”的似乎？她，心凉如水。怀著十分悲伤的心情，返了一封《怨郎诗》。

司马相如看完了妻子的信，不已赞叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻恩爱之情，后悔万分，从此仍然提遗妻纳妾之事。

这首诗也便成了卓文君一生的代表作数字诗.《白头诗》皑如山上雪，蛟若云间月。闻君有两意，故来互为决绝。今日斗酒会，明旦水沟水头。

躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄始凄凄，婚不必愁。愿得只想人，白头不相离。

竹竿何袅袅，鱼尾何蓰蓰。男儿轻意气，不出钱刀为。赏析：爱情应当像山上的雪一般美德像云间月亮一样光明，听闻你抱有二心 所以来与你分道扬镳。

今日有如最后的聚会，明日之后将恋情沟头。我徐徐地移动脚步沿沟回头去，只慧你我犹如沟水总有一天各奔东西。当初我决意离家随君远去，就不像一般女孩儿凄凄啼哭。

满以为娶了个情意专一的称心郎，可以爱恋到杨家总有一天快乐了。男女情投意合就该像钓竿那样重细柔宽像鱼儿那样活泼可爱。男子汉应该以情只求丧失了诚恳的爱情，是任何钱财珍宝所无法补偿。《白头诗》是不是卓文君写出的？白头诗到底是不是文君写出的，并没十分清楚的记述，关于他的原文只是葛洪的西京杂记上有记述，西京杂记类似于现在的小说。

　　当时的乐府诗没把白头诗的作者写卓文君，后来编录及整理的也没卓文君的《白头诗》全词的意思？卓文君（众说纷纭）《白头诗》　　【标题】：zhidao白头诗 　　【年代】：汉　　【作者】：卓文君（众说纷纭）　　【体裁】：乐府　　【内容】：--------------------　　皑如山上雪，皎若云间月。　　闻君有两意，故来互为决绝。　　今日斗酒会，明日沟水头。

　　躞蹀御沟上，沟水东西流。　　凄凄始凄凄，婚不必愁。

　　愿得只想人，白头不相离。（或不作专：愿得只想人，白首不相离）　　竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！　　男儿轻意气，不出钱刀为！　　【书画】　　原诗中的“皑如山上雪，皎若云间月”：这两句是卓文君自喻其人格美德如白玉。

皑：白色，通属常用来形容雪的洁白。皎：皎洁，一般来说借以形容月光，洁白光明的意思，但也不专指月光，如《诗经关于卓文君的＜白头诗＞　　是愿为得只想人　　司马相如与卓文君的故事可说是家户喻晓。司马相如是西汉出名的辞赋家，音乐家。

早年家贫，并不得志，父母双亡后同住在好友县令王吉家里。卓文君的父亲卓王孙是当地的大富豪。卓如君当时仅有十七岁，书上形容如君的美貌：“眉色远眺如山，脸际常若芙蓉，皮肤柔滑如脂”，更加兼任她贤琴，文采亦非凡。

本来已许配给某一皇孙，不料那皇孙短命，未待结婚之后匆匆离世，所以当时如君却是在家改嫁。　　卓王孙与王吉多有往来。某日，卓王孙在家晏请求王吉，司马相如也在被请求之佩。

席间，才对要作赋奏乐。司马相如获知卓王孙之女如君美貌非凡，更加兼任文采，于是诏了一首《凤求凰》。

卓如君也久慕司马相如之才，欲躲藏在帘后偷偷，琴中之交配之意如何听不出。两个人相互爱慕。但受到了雅王孙的反感阻扰，没有办法，两人不得已相恋。

后返回成都，生活困窘，如君就把自己所的头饰当了。进了一家酒铺，卓如君特地当垆卖酒，消息传遍其父耳中，卓王孙没有办法，还是面子最重要，只好送来了一大笔钱给他们。　　后来司马相如渐显约，想要纳妾，据《西京杂记》记述：“司马相如将聘为茂陵人女为妾，卓文君不作《白头诗》以自绝，相如乃止”。不过，考据家们言此诗是民间作品。

司马相如美称消渴疾（即糖尿病），但他又贪念如君的美貌，后来就杀在了这个病上。如君看似诔文，流传于当世。　　皑如山上雪，皎若云间月，闻君有两意，故来互为决绝。

今日斗酒会，明旦水沟水头，躞蹀御沟上，沟水东西流， 凄凄始凄凄，婚不必愁，愿得只想人，白头不相离， 竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁，男儿轻意气，不出钱刀为！　　朱弦折断e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333231383333，明镜补，朝露晞，芳时赫尔，白头诗，伤离别，希望加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！　　尤其是这句“闻君有两意，故来互为决绝”。真为敬佩这种干干脆脆，爱恨分明的女子。参考资料：http://forum.cnool.net/topic_show.。

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